一世紀の人生が閉じた
百年と数ヶ月

晩年は蕎麦をこしらえ来たるものを歓待し
詩吟をうたい健康を維持した
事故で入院してからというもの
ぼけが始まり身近な人のことも一見するとわからないようになった
それからは施設のなかでみなに囲まれて

ありがとさん
ありがとう
ありがとさん
ありがとう
ありがとさん

くりかえし
単純な節をつけて
単純なうたを歌った

意味が分かっていたかどうかわからないが
文字活字は最後まで大きな声ではっきりと読んだ
生後百年を迎えてからは
窓越しにみえる届かない花とともに生きた

空間と時間の分離できない生
相対的なるもののあいだに
絶対的なるものが垣間みられる場所
無限の哀しみからほころびた一つの生きた世界にすべてを離脱して立つとき
生きながらにして死を経験する

明日の犬山の姿は三十年前の前橋の姿と全く同一である
ボルヘスの「永遠の歴史」を紐解いてそのことを思うならば
死の深い哀しみも大いなる単純性と不動性のうちに
深く癒やすことができる

入れ替わることのできない一つの絶対性
生の歴史の有限
一つの生の表象した世界ともう一つの生の表象した世界が相対性を保ちつつも同一である
その哀しみの無限

有限と無限が交差し一つになるとき
時間と空間を内包する物質が
あらわれてくる

死は物質の偏在し充満する時空を解放し
はじかれた物質はヒトの記憶のなかへ
物質は新しい物質と交わって生命となり
言葉となって
一つの歌となる

音と写真と医学
補助線の

考え始める過程のうちに
直後の結論がすでに聴き取られている
直観幾何学の補助線ともいうべき感覚の力
思考をもたらし結論の萌芽を担う感覚の補助線

言葉の源から突出してくるように
すでにそこに感知されてあるような思考
そのように思考する態度から
行為の第一歩がうまれる

思考の自由と臨床的方法は
多数の補助線の拘束と連鎖から導かれる
ひかれ消される補助線とともに
座標軸そのものを問うて
臨床の場に立ちつづける





 

マイスター・エックハルトは説く
何も流出せず
何も接触せず
何も思惟されない「一」
離脱した心の状態であるという自覚からも離脱せよと

毎日同じ堤防の道を運転し
木曽川の水面と辺の木々を眺めて
時に田んぼのあぜ道にわざと迷い込んで
カエルの声と軽自動車のエンジン音がいかに違うかと思ったり
夕暮れの湾曲した光と高い湿度の質的な対比と融解をみていると
ネギのピンと張った薄緑色に暗い影が落ちてきて
音の差異がより際だつ

そんなふうに日々の微々たる変化を感じ取ることに
歓びを感じているとき
こじんまりとして
日々何がしかをともかく忙しくも懸命にやっていて
明日もそのまた明日も続いて終わりがなく
明日が恐怖でもなく希望ですらなく
ただ明日という日が地球の自転に任せてあるものとして感じられる
そのような繰り返しのなかに多様な変化があるような自然に
自らが近づこうとしている

自分にしかない何かを達成すべくと
どこかできっと思っていたにちがいない東京での仕事が
生の小さな一面でしかなかったことに何とはなしに本当に気がついて
小さな自分もまた繰り返しのなかの変化の一コマであるという十分な自覚すら乏しく
謙虚にすらなることができていなかったという思いにかられる

一コマといっても十全たる一のうちにあって
自らを消すのでもなく表すのでもないあり方に漂っていて
なおかつ何がしかをどこか懸命にやっていて
この精神と身体が生を受けてあるということに向かっていく
そういう生を生きるということがどこまでも果たせないことであるとしても
生まれて差異化されて生きてきた何かを
そばにあるようで自己と離れた
別種の差異のなかに静かにしずめていくことのなかに
何かから真に離脱していく契機があるように感じる
生まれ故郷の前橋の家と利根川の中流を
犬山の住処と木曽川の中流との差異に
ひたひたとしずめていくように

日常に寄り添うようにある音と写真は
自らをほとんど主張しない
それでもそのような
何もないあり方が何かを導いている
そしてそれは満たされていることと同時にある

差異のしずめられた先にあるものは
眼に見えない聴くことのできない糸となって
誰も着ることのない一つの織物がいつのまにか編み上げられ
ほどかれた糸に色がついている
そのようにして見られ聴かれる
音と写真かもしれない
そして少しづつ迂回する途上にあることが
もはや東京での出来事の記憶すら薄れてきた
「今ここにある」ことかもしれない