近くの古美術店で伊藤若冲の墨絵をみせて頂いた

若冲は同じ鶏を長い時間かけて
その卓越した眼に照らして
じっとして鶏の自然を観察し切った
しまいには鶏の記憶と心の働きのみによって
鶏の動く一瞬の動作のずれをつかまえ
鶏そのものの自然を自ずから
描写するに至ったのかもしれない

心のなかで鶏が動く
その変化する鶏を
鍛えられたその眼の記憶と筆の言葉で
形にしていたとしたら
止まることをしらないだろう

静的な軸を得ることによって
動的な心のなかに生き
外部からの契機と理解から
静的な内部に照らして
その内部を動かし
再び外部に放出して問い続ける

その反復とズレのなかに
真に生きることができたならば
どんなに楽しいことだろう

これからのここでの生き方の模索その途上で

肉体精神の疲労には
自他の区別なき自然から捉えて
肉体精神をそのつど鍛え再構成し
自然の力そのものを発現している物質の動きのなかにあって
自己を自律させ調律することが
自然そのものから要請され
暮らしのなかで日常的なこととなると
狭い思考の道筋
論理のための論理、知識のための知識から距離をとり
人間の進歩という狭眼の虚構から離れて
深い感覚と視野のなかに有限な繋がりを帯び
何らかの新しい風景を見つけるのとは違った 眼と耳の垂直なあり方を求めて
腕のゆりかごのなか下方へと眠っていく子のまなざしに応えるように
何かを奥底に無限に宿していく旅の醍醐味

自らが楽器と化してゆくそのような道筋を通って
旅せずして旅をする
楽器の身体のなかになにか得体の知れない剝ぎ取られた
だが悠然としていて淡い輪郭を帯びた
遥か向こうの水平線から立ち上がってくる
そのような人間のすがたを求め旅を実感していくこと

ジュセッペ・ペノーネ展（豊田市美術館）へ
少し前から物質ということを憶いヘルマン・ワイルの著作を少しずつ
さらにルクレティウスへと辿る
ペノーネもまたその詩に言及している

　ルクレティウスの詩が少しも古びることがないのは、感覚が我々の身のうちに放つ事物の艶めきのおかげである（ペノーネ）

ルクレティウスから再びペノーネへと戻る旅の途

そしてその道とは別の格好で
けれど二つの道がどこかで通ずるのだろうかと
詩人吉田一穂全集を今日もまた少しずつ読む旅の途
　
　考えるとは一語一語躓くことである（一穂）

事物の艶ということ
躓くということ

物質の問いかけを自らの内部に聴くこと
考えに考えて問うこと